Marie médiatrice
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Peut-on parler du Médiateur sans parler de la médiatrice qui lui a été si intimement associée a côté du rédempteur,Dieu laissait entrevoir au moment même où Il promit le sauveur:je mettrai des limites dit-Il au démon,entre toi et la femme,entre ta race et la sienne;...elle t'écrasera la tête(Gen;II,15).dans ce passage,la tradition vit toujours l'annonce d'un nouvel Adam et d'une nouvelle Eve,Jésus et Marie,unité admirable du plan Divin!de même que tous ont trouvé la mort en Adam dit Saint Paul,tous retrouverons la vie en Jésus-Christ(1Cor.,XV,22).dès la plus lointaine tradition,on associa au nouvel Adam et la nouvelle Eve,Marie est médiatrice a côté du Médiateur. et de même que dans le Christ tout est prévu en fonction de ce rôle,Marie est devenu ce qu'Elle est,en vue de son rôle de médiatrice:avec le Christ elle nous a sauvés,avec lui Elle distribue les fruits de la rédemption.
Certes ,Notre Seigneur est et demeure notre unique Médiateur nécessaire,car comme dit saint Paul,Il y a un seul Dieu et un seul médiateur entre les hommes,le Christ Jésus fait homme,qui s'est donné en rançon pour tous(Tim.,II,5).
Il est seul la voie, la vérité et la vie, et peut seul nous rendre,avec toutes ses conséquences,la vie divine perdue en Adam et nous incorporer en son corps mystique. mais Il a voulu associer Marie à son oeuvre et orienter ses actes et ses mérites vers notre salut;c'est donc par Elle que nous irons a lui,puisqu'Il est venu par Elle,et comme c'est par lui que nous irons a la trinité. D’un reste,puisque nous avons un Père et un Frère dans l'ordre surnaturel,ne fallait-il pas aussi une Mère dont la tendresse s'inclinât vers nous?Mais voyons de plus près son rôle,qui commença sur terre le jour de l'annonciation et se continu au ciel.
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-FONDEMEN TERRESTRE DE SON RÔLE-
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MARIE ASSOCIEE A L'OEUVRE REDEMPTRICE
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01) Préparation à son rôle.
-Avec qu'elle amour le Christ lui même,son Fils,qui Vit depuis toute éternité au sein de la trinité,a du la préparer à son rôle! Avec quelle tendresse Il a du s'incliner sur cette créature choisie!
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a)Immaculée conception
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Les trois personne de la Sainte trinité n'ont pas consenti que c'Elle qui formerait en Elle le corps sans tache du Verbe et lui serrai associée pour vaincre Satan fut souillée par le péché originel, c'est a dire privé de la vie divine. Tel est le privilège de son Immaculée conception. Dès le premier instant de sa vie elle reçut le don de la grâce sanctifiante que les autres hommes ne reçoivent qu'au baptême et entre ses facultés régna la plus parfaite harmonie. Comment Marie pouvait-Elle, en effet, être appelé "plein de grâce"et l'ennemie qui écrasera la tête du serpent, si Elle avait été, ne fut-ce qu' un instant, privée de la grâce et soumise au pouvoir du satan? Aussi, dès le début, l'ensemble des Chrétiens lui reconnut ce privilège que l'église proclama comme son dogme et sa foie en 1854.
La conséquence normale de l'Immaculée Conception, ce fut l'assomption au ciel en corps et en âme. la corruption du tombeau est la peine du au péché originel. Or Marie n'en fut jamais tachée. Dieu ne pouvait abandonner à la corruption du tombeau celle dont la chaire fut si pure et ne connut pas les attraits de la concupiscence. D'ailleurs, jamais on n'a prétendu montrer les reliques de Marie, alors qu'on a conservé avec si grand soin celles des apôtres.
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b) Plénitude de grâce
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-Dès le premier instant de son existence,son âme fut enrichie d'une si incommensurable plénitude de grâce, que l'Ange venant lui soumettre le plan de Dieu, au jour de l'annonciation, pouvait la saluer"plein de grâce", non seulement pour elle seule, mais aussi pour nous tous, comme le Christ lui-même fut pour nous"plein de grâce et de vérité".
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2)Réalisation de Marie
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-Le jour de l'annonciation inaugura son rôle, consomma sa grandeur. Conféra l'investiture à sa mission: Elle reçut au contact du Christ l'onction qui la consacra Médiatrice. Qu'on se représente bien la situation de ce jour mémorable. Dieu veut s'unir au hommes, leur communiquer sa vie, contracter avec eux une éternelle et indissoluble alliance; Il est près a leur envoyer son Fils, comme intermédiaire, le signe sensible et émouvant de cette alliance d'amitié. Comme le réparateur des péchés commis par les hommes. Or Dieu ne veut pas forcé les hommes: Il leur demande leur consentement. Et c'est la vierge marie qui, en ce moment est choisie pour donner au nom de toute la race humaine qu'elle représente, la réponse décisive. Comme l'époux a l'épouse, Dieu demanda a marie son consentement. Veut tu être la Mère du Dieu? Marie savait ce que cela signifiait: veut tu être la Mère de Dieu qui se ferra Homme pour sauver l'humanité, se l'incorporer a son corps mystique? Son OUI(fiat=oui), auquel notre sort étais attaché, recréa, régénéra le monde, comme le fiat de Dieu créa le monde. et aussitôt le Verbe devint homme,notre frère, notre sauveur, notre médiateur; et elle devint Mère de Dieu ,notre Mère et l'associée du Christ dans son oeuvre.*
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MARIE, MERE DE DIEU
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a)
-Elle devint Mère de cette seconde personne de la Sainte trinité qui a prit la nature humaine pour nous racheter. Mais Elle ne fut pas seulement Mère de l'humanité, comme le prétendait Nestorius, Mais Mère de ce tout, de cette personne unique, a la fois Dieu et homme. en ce moment unique dans l'histoire, celui qui est le Fils de Dieu depuis toute l'éternité, devint Fils de Marie. Dignité incomparable, presque infinie qui élève Marie bien au-dessus de l'humanité, bien qu'elle reste une simple créature. Cependant, quel sommet! De plus, Vierge dans l’âme, Elle eu le privilège de demeurer dans son corps, tout en devenant Mère de Dieu. Comme Elle la race humaine tout entière se trouve ennoblie.
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MARIE, NOTRE MERE
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b)
-Le"oui"qui la rendit Mère de Dieu, la rendit aussi notre Mère, car c'est vraiment dès ce jour qu'elle devint Mère de notre vie divine. Au calvaire, jésus ne fut que proclamer officiellement une fonction, un privilège, qui existe depuis ce jour de l'Incarnation: c'est comme on faisait connaître un enfant accueilli celle qui est sa mère: celle-ci l'est depuis le jour où elle a donner la vie a son l'enfant. Il en est ainsi de Marie a notre égard .par son"fiat"elle nous donne notre vie la plus haute, la vie divine par ce qu'elle consent a l'incarnation.
Tous d’abord, de son "fiat"très libre dépendaient le don de cette vie; elle en est donc en partie la cause. Certes, Dieu seul peut nous la donner, car Il peut seul la produire, mais il lui a plu de nous l'accorder à la suite de son consentement. Que serrait-il advenu de nous,
-- Elle avait dit"non"? --
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Puis surtout, elle est notre mère parce quelle est la mère de Jésus. Comment? La personne du Christ ne se borne pas à cette personne qui fut petit enfant, grandir, vécu au milieu des juifs, mais elle se prolonge à travers l'espace et le temps d ans son corps mystique dont Il est la tête et nous les membres sans cesse croissants. C'est ce Christ total que l'ange Gabriel demanda a Marie d'être mère:car elle connaissait ce mystère. Comment serrait-elle Mère de la tête sans l'être aussi des membres? Elle est la Mère du Christ et de tout la plénitude de la vie divine qui se repend de lui, la tête, sur les membres,pour les vivifier. Elle est donc la Mère de la vie divine qui du Christ qui se repend en nous; par Elle nous sommes nées a la grâce:Elle est notre mère.
Et quel coeur de mère de Jésus a du lui donner!il fut si longtemps présent en Elle et il ne fait rien a demi!Comme nous sommes le prolongement de son propre Fils, Elle reporte sur nous l'amour avec lequel Elle aime son fils"premier né".Dès l'annonciation elle entrevit ce que sa fonction comportera de douleurs. Or une Mère n'aime-t-elle pas d'autant plus son enfant qui lui a coûté plus de l'armes?
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Bronx David
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